前言
年8月12日至年8月16日，我们由广东省广州市出发到湖南省郴州市汝城县。这次旅程为获取素材完成学校的比赛活动而出发，所以时间较为紧凑。在将近五天的旅程中，我们去到了很多古祠、红色基地还有农产品种植基地，了解到当地历史文化和一些农产品的资料。
汝城，位于湘粤赣三省交界处，隶属湖南郴州。历史悠久，古迹众多，是湖南省历史文化名城之一。因其有着多座的古祠堂，故被誉为“中国古祠堂之乡”。汝城自东晋穆帝升平二年（公元年）置县，是省级历史文化名城，“汝城香火龙”入选国家级非物质文化遗产。理学家周敦颐在此著就《爱莲说》等名篇。毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家曾在这里留下光辉足迹，汝城养育了朱良才、李涛两位开国上将及宋裕和等革命家，被省*府认定为革命老游击区和第一批井冈山老区县。
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前方高能
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完整读完约十二分钟
/08/12
第一天
早上11点从广州出发，到达湖南汝城已是下午6时。吃过晚饭后，来到了汝城老街。
《夜黑中追逐着光》
其实我们的小团队正在向前走，正好前方迎来一辆高光的摩托，恰好在背后抓好时机拍摄到。
《照亮前路》
背向的一辆摩托飞驰路过老街。
记录一段烟草店晚上整理烟叶情景
拍摄了一小会，打听到明日一早将会把整理好的烟草叶处理成烟丝。
走着走着
突然而来了一场倾盆大雨
实在太大雨，在路边有顶盖的地方躲雨拍摄到了一些雨中老街场景！拍摄完匆匆地回到酒店，早点休息准备第二天的拍摄....
/08/13
第二天
我们早上八点来到昨晚烟草叶店，拍摄切丝画面。切丝由一台装有发动机和需要磨刀的刀片的老机器进行，同时用手将已经整理好的烟叶按压在机器背部，慢慢推进，装有锋利的刀片将以每分钟百下切出整齐的烟丝出来。现场只听见机器的轰隆轰隆声。切出来的烟丝，只见又细又整齐的。旁边的大叔将一块长条形的金属板从切好的烟丝的底部插入，两下操作，就把整齐的烟丝放在已经摊开好的报纸上准备进行包装。
拍摄完烟草叶店，我们走过一条小桥，映入眼帘的便是绣衣坊和庄严雄伟的范氏家庙。
资料来源网上：范氏家庙座落于汝城县卢阳镇益道村三拱门范家村村口，范氏家庙始建于明成化乙已年(公元年)，占地面积平方米，建筑面积.2平方米，三开间三进，内有两个天井，前厅紧靠大门。我们进入范氏家庙参观，只见当地人正在忙碌地制作“香火龙”——顾名思义，即由香组成的一条龙，而到要舞的时候将香点燃，所以叫作香火龙。当地记录到的制作香火龙会被分成几个项目进行制作；烧香（把香头烧着然后再熄灭）、扎稻草、绕绳、定龙型、插香。（以上制作过程内容本人所见作出的记录，更多细节还请请教当地人）
资料来源网络：据民间传说，相传在唐高宗弘道年间（年），汝城洪水泛滥，民不聊生。老百姓采纳了当地一位风水先生“以火龙降水患”的建议，用稻草扎制成12条草龙，对着滔滔洪水烧化，终于将洪水降伏。从此，汝城人民逐渐形成了扎制香火龙以祈求降伏水患的习俗，并于每年的元宵节期间举行舞龙盛会。年复一年，一直传延至今。如果从那时算起，这一习俗至少已经有多年的历史了。千百年来，汝城的历代先民对龙都怀有一种非常特殊，非常虔诚的心情，并以各种艺术形式来表达对龙的顶礼膜拜。以至于直到今天，在这里的许多古建筑上还可以看到雕刻精湛的龙的形象，还在八、九个乡镇留下了历代修建的龙王殿、龙王庙、龙母宫等建筑或建筑遗址。作为一种活态传承的民俗活动，历史上从古到今一直没有中断过。如在民国年间的《汝城县志》就有明确记载云：“元宵扮演龙灯，花爆、管弦、钲鼓喧闹城乡以乐升平，谓之年消。”又：“汝民耐劳，无他娱乐，为演剧为社会，唯一有兴趣事其关于团体者，则迎神忏仙，宴谱招龙之属，莫不演剧，累日浃旬，远近聚观……。”招龙，即指“舞香火龙”。而这种活动的目的就是为了预祝丰收而祈求风调雨顺，无水旱之灾。其制作材料简单、制作工艺精巧、工艺流程复杂、造型威武、气势恢宏，展演程序清晰、香火明丽、气氛热烈、场景壮观、群众参与性强，是典型的地域标志性文化。除了香火龙，
还有“香火狮”，相当有趣和形象。
走到老街的尾端，眼前出现一座文塔，又名宝塔。旧时为培植文运而建，故名文塔。明成化五年()兴建,清道光()因“科举不利，毁而夷之”。清光绪六年()重建而成，年县人民*府拨款进行了大修。塔高七层45.95米，塔基八面，每面宽2.9米，径14米。
时间将近午时，我们走到了“濂溪书院”，濂溪书院为仿宋四合院式建筑，砖木结构，因濂溪先生周敦颐而建，他曾在这里写下千古名篇《爱莲说》。进入书院后，非常显眼的是院子中间矗立的周敦颐雕像，雕像背后是书院正殿希濂堂，而书院楼上楼下的房间现为展室。
午饭过后，我们驱车抵达辣椒种植基地。放眼望去，未成熟的辣椒宛若一片漂亮的花海。辣椒种植基地里，有几种不同的辣椒品种，而最令我惊奇的是，有的辣椒品种只用于观赏。
已经成熟收成的辣椒
参观完辣椒种植基地，我们来到附近的葡萄园，这里可以自由采摘葡萄，采摘完按重量计算价格，而这里的葡萄也是有几个品种的，有些是皮薄脆的，有些则是皮厚的，还有绿色品种的葡萄，每一种品种都有各自的特色。
采摘完葡萄
天空悠悠飘来一抹乌云
仿佛预示着即将来临的雨水
回到县城，天色逐渐变得光明，我们几只摄影师在爱莲广场拍了些画面。
吃过晚饭后
回酒店休息
准备第三天的到来
/08/14
第三天
早上八点我们从酒店出发，驱车抵达金山古村。金山古村现有保存完整的明清古民居95栋，面积达多平方米，故有“中国传统村落”和“湖南省历史文化名村”之称。全村以叶、卢、李三姓为主，距今已有余年村史。村内现有叶氏家庙、卢氏家庙、李氏家庙等古祠堂6座。
《进村的路》
《隔着玻璃也要拍里面的舞龙》
在这里
你能看到随处放养的鸡
小狗还没睡醒，金山古村的村民正把莲蓬中的莲子掰出来，一旁阿姨也正在吃着早饭，非常富有生活气息。
劈柴！？锯才对~
卢氏家庙
资料来源网上：卢氏家庙座西南朝东北，面阔三间，纵深三进，砖木结构，三重封火墙，占地面积平方米。家庙的门楼制作十分考究，歇山式青瓦布顶，檐下施如意斗拱，斗拱下额枋浮雕多种彩绘图案，鸿门粱镂雕双龙戏珠，额枋正中兰底金字书“南楚名家。”对联是家庙的又一大特点，如门楼柱联为“君峰右列锦屏近，源水中环玉带长”李氏家庙
资料来源网上：李氏家庙座西朝东，占地面积平方米，面阔三间，纵深三进，由门楼、前厅、中厅、后厅、厨房组成。门楼单檐歇山式，鸿门粱镂雕双龙戏珠，顶棚彩绘历史故事，露台青石铺就。大门及两边的侧门门板上均彩绘门神，形象威猛。大门前立一对石鼓，石鼓顶部各卧一石狮。10点35分，我们到达了位于*家村的毛泽东同志革命活动旧址。
在当地村祠堂“*氏宗祠”
村民正摆寿宴，放鞭炮庆祝！
在躲避炮仗声的同时，我发现一个正在捂着耳朵的小孩看着鞭炮。在劈里啪啦的炮仗声间，我是“炮声不顾掩耳之势”，一下子抓拍到这个画面。
吃过午饭后
来到了云头书院
途中经过聚贤阁
汝城云头书院，与濂溪书院、白石书院、朝阳书院并称为汝城的四大书院。云头书院建成于年，是汝城的四大书院中年纪最轻的一个。
接着到达汝城会议旧址，“汝城会议”(也叫“汝城联席会议”)先后在汝城的衡永会馆及津江召开，会议开了三天三夜，由朱德主持召开。
随后我们抵达茶园。茶园位于山脚下，这里空气清新，景色宜人，放眼望去，漫山一片嫩绿金*。
/08/15
第四天
早上10点多到达沙州村，其位于汝城县西部50余公里处。全村总面积0.92平方公里，也是“半条被子”的经典故事发生地。
参观红色基地“半条被子的温暖”
专题陈列馆
《城市人少见的蝉》
《“黑后台”与宣传口号》
中国工农红*总司令部旧址
毛泽东在汝城
下午-果园
去往果园的乡路都是单一的车道，非常狭窄，会车需要到会车点。到达果园，眼前尽是一片绿油油的橘子，估计还差几个星期就能熟透。登上橘子树林的高山，放眼望去，云淡风轻，好一幅壮观的图景！
《汝城西郊·日落时分》
/08/16
第五天
早上9点半办理退房手续。
下午6点，顺利到达广州。
圆满结束此次行程。
总结
此次湖南之旅是笔者第一次出省，这次旅程中见识了很多文物古迹、历史文化还有饮食文化。以前对古装剧的建筑风格和一些牌匾的认识只停留在电视里，而当在现实生活中看见时，真的另有一番感觉，感觉历史是真真切切地在这里发生过，或许一些事物还是要亲眼看到才有感觉吧。对于当地历史文化，让人印象最深刻还是当年红*和毛主席的历史事迹，以及第一面工农革命**旗、湘南起义、“半条被子”的故事。最后是当地的饮食文化，基本上一日三餐必有辣椒。幸好汝城比较靠近广东，辣味不算太重，作为一名广东人还是可以接受的。在汝城——这个节奏较慢的县城里生活还是挺有意思的，这真是很舒服也很有趣的一趟旅程！如果有机会或许会再去多一次。
最后
特别鸣谢
广州市广播电视大学
广州新悠道文化策划有限公司
(广州市电大文化创意园)
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