郴州市汝城县文明瑶族乡沙洲村“半条被子”的故事带动整村脱贫
郴州汝城，宋代理学开山立派之地。庆历四年冬，理学鼻祖濂溪先生周敦颐在此设馆办学，传道授业。理学思想开枝散叶，生生不息。理学光芒照古耀今，熠熠生辉。然而，汝城一地，不仅弦歌千年不绝，红*长征时期发生的诸多可歌可泣的感人故事，更赋予了她跨越世纪的勃勃生机。城西百余里，厦蓉高速南侧，蓊郁巍峨的后龙山麓下，群山环抱之中，有一处古朴秀丽的小瑶村——沙洲村。清一色明清样式的房子，白墙黛瓦，翘角飞檐。一幢幢毗邻相连，错落有致。四周绿树掩映，苍翠欲滴。村前一条清澈见底、水流潺潺的小河蜿蜒而过，名曰滁水。山环水绕，鸟语花香。这里，正是当年红*长征途中“半条被子”故事的发生地。年10月，中央红*突破国民*第二道封锁线后，进行长征以来首次较长时间休整，总卫生部设于文明乡沙洲村。入村口，迎面而至的是一个青石铺就的硕大广场。中央筑一方墨色石雕，一米多高的条形巨石上，站立着三位女红*战士和“半条被子”故事的主人公——徐解秀老人。人物肖像惟妙惟肖，表情神态栩栩如生，艺术手法颇见功底。那床温暖了两个世纪的半条红*被，于彼此双手间你推我让。瞬间，*民鱼水之情跃然而出。仿佛岁月流转，又回到了当年。绕过雕塑，一排古韵流芳的清丽民居展现于眼前。每座房子样式一致。平面布局都是一进两厢，于人口多的人家来说，居住略显拥挤。正面为青砖构筑，白石灰清水勾缝。其余三面则是板筑夯土泥墙，当地人雅称之“金包银”。可见，当时此地经济状况并不宽裕。否则，肯定会全部用砖筑。毕竟，砖筑相比夯土而言，既坚固且美观。又何必要用“金”里包“银”来充面子。屋面青一色的燕子小瓦，屋脊上散瓦压实，更无防火和趋吉避凶的龙吻与脊兽。正门之上虽挑出飞檐，其下却无气派的门楼和立柱。两端的单檐马头墙虽然也能担任防火职能，但在视觉上却还是略显单薄。整体看来，终究比不得往常在别处看到的同类建筑那般富丽与繁华。唯有左侧的一处院落与众不同，明显要比其它房屋高出不止一个档次。一米有余的青色砖石围墙环绕四周，进口处设有单层歇山顶门楼，两侧双檐马头墙，屋脊正中置葫芦宝瓶。跨步入内，左边有一麻石圆孔吊马桩深埋入地，一看就知道此处是有讲究的地方。果不其然，朝右边一看，一栋青砖朱颜建筑展现于眼前。虽然也是一进两厢，但体型显然要比周边房子大了几分。两端筑三檐青瓦白色马头墙。屋脊之上，鸱吻、脊兽、葫芦宝瓶等一应俱全。廊檐斗拱，雕龙画凤，气势不凡。门楼之上，红底横匾上书四个行楷大字遒劲有力：朱氏宗祠。之下两根黑色实木立柱约四米有余，金色十五字长联虽已模糊，虽看不全内容，却也足显当年的气派。再往里睢，不得了，原来主家进士及第。“进士”牌匾高悬于门额之上，门两侧一幅藏头对联：沙明水秀灵杰地梓楠成大栋，洲肥土阜富饶处茂竹步青云。情景交融，文采斐然。据载，朱氏十九世祖攀麒公长子思谅公于明洪武25年（年）随文宦游过文明，见此地文经武纬，山明水秀，俗朴人醇，遂卜居于斯。之后耕读传家，书香不缀。据说，当年红*走后，国民*还乡团搜走留下的那半条被子，一把火烧掉，并在此祠堂里强拉踢打徐解秀，罚跪了半天。整排房子前面，有一条青石板与碎石混铺而成的小路，宽约两米有余。沿路向东而行，偶有村民在自家门前摆起小摊。山菌、桃胶、奈李、枇杷、水晶梨等，还有竹织和布缝的小饰品，尽是一些当地特色物品，售价不菲。据他们自己说，仅此一项，一年下来也收入颇丰。须臾，即到达徐解秀老人旧宅。正面与邻里房屋无异，只是门框上方有一块小匾：半条被子故事发生地旧址。入内一看，感觉并非一般人家。正厅前后一分为二，中间的隔墙虽然陈旧，却是精致雕花木墙。神龛上的木刻图案工艺精美，手法不俗。横额上“祖德流芳”四字，虽然看来年代久远，其形依旧清晰可辨，且笔力不衰。正厅与厢房的隔墙也系青砖所砌，而并非土夯。我想，像这样的人家，应该不至于穷得连一张被子都没有吧？于是问桌边老者，老人说他是朱家老二——朱中雄。其祖上曾是秀才，家道颇丰。但中途败落，传到他父母一代时确实穷得连一条被子都没有了。闻言又想起先前看过的祠堂，不禁感慨，一个如此偏僻的小村落，竟然进士、秀才不断，真是难得！这应该与周敦颐先生在汝城传道授业之功密不可分吧。穿过雕花木墙走入里间，右侧就是三位女战士与徐解秀老人曾经睡过的小厢房。门对面离地约两米处开着一扇小方窗，借助透过窗纸的微弱光线，大体可以看清屋内景象。墙面粉饰因年长日久已部分掉落，显露出青砖和白石灰墙缝。右侧挂着那件老人曾用来当被盖的针叶蓑衣。衣下紧挨墙角处，摆放着一张陈旧的雕花小木床，朱漆尽落的床体显现出其年岁不小。约一米二宽的床面上铺着一张破旧的草席，周边露出根根散乱稻草。此景，不禁让人想起，在那个雨骤风急、寒气袭人的夜晚，四个女人带着一个小孩横着靠墙，半坐而卧。一条棉被仅能盖住半截身子，又挤又冷，真不知道她们如何才挨到天明？走出小屋，我一直在思考。一个与世隔绝的蛮荒之地，事先并未接触过先进的革命思想和理论，当地群众为何能够如此支持共产*的*队？一个只字不识的普通农妇，又为何会对半条被子一辈子念念不忘？一是因当地的百姓长期以来深受当局压迫和匪患侵扰，对他们恨之入骨。二是因红*守纪律、不扰民的实际行动强烈地感染了当地群众。除此之外，是否还存在着更深层次的原因呢！那就是因这里的人们长期受理学思想教育和熏陶，故而对人以诚为本，知善恶，明事理，滴水之恩永世不忘。文章来源：红网
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