郴州是神农发现稻谷，开创中国农耕文化的圣地？
郴州不是仅仅美丽，更是壮丽和神奇！
作为三皇五帝之一的炎帝神农怎么会来到郴州呢？大约年前，炎帝神农成为中国原始部落联盟首领。这个首领可不是享受权力的，而是要用大家认可的过人的智慧和胆魄为部落谋生。不仅要能够打赢战争，而且要解决饥饿和疾病问题。解决后两个问题关键是地理环境。于是神农决定跨过*河南下，先是在湖北神农架留下足迹，不行，不够理想，再越过洞庭湖，再继续寻找，从湘东走到湘南。一直到郴州终于停下了脚步。郴州好啊，令神农欣喜若狂!
神农画像
郴州真这么好？好在地理环境十分优越，横贯南北的五岭气候，海拔高差大，降水丰沛，温光充足，空气湿润，无霜期长，光、热、水丰盈，最适合植物生长。（桂阳樟木乡的“刻纹骨椎”考古发现年前的栽培稻种。桂阳县三都村千家坪发掘出新石器时代人类村落遗址）。那么到秦始皇戍守五岭，在嘉禾（称禾仓堡）屯粮，再到袁隆平的杂交水稻（桂东县年被列为全国三个杂交中稻重点示范县），其苏仙区，北湖区，嘉禾，汝城都是试研首选基地。郴州是不是农业宝地?
炎帝为什么被尊为神农？其实就是做了三件事，而且都是在郴州做成的。
第一件事是寻得裹腹之种--稻谷并教以耕种。郴州繁茂的森林、肥沃的土地与宜人的气候、丰富的物产，激发着神农去发现，创造。在郴州，神农帝足迹踏遍大小山川。
就在现在的嘉禾县，神农在百草中意外地发现一种长在水中带谷粒的草——可种食的稻谷，并试种成功。有根据吗？有！其根据是最早见于春秋战国的《管子》一书，《桂阳州志》引《衡湘稽古录》：“《管子》曰：神农种谷于淇田之阳……九洲之人，乃知谷食。”又云：“天降嘉谷，神农拾之，教耕于骑田岭之北，其地曰禾仓，后以置县。”注意！这两段文字的明确意思是：“淇田之阳”就是五岭之一的骑天岭的北面---今日之嘉禾县。所谓“天降嘉谷，神农拾之”是对神农发现稻谷之种的神奇说法。而且是在这个称为“禾仓”，后来置为县——嘉禾县的地方，神农亲自，并教导百姓种稻谷。从此“九洲之人”即天下的人才知道并以稻谷为食。
相传嘉禾的九老峰下的一片良田就是神农教民耕种的地方，那个叫“丙穴”的山洞就是神农住的地方。洞里还关着许多禽兽，神农在用鸡埘，猪圈，犬穴驯养动物。然后把驯养好的鸡，猪，狗交给百姓。可见，告别茹毛饮血，上树摘果，上山打猎，下河捕鱼的时代进入农耕文明时代是从郴州开始的。
你是不是觉得“嘉禾县”名字很土呀？其实这个名字是富贵繁华的象征，因为在古代一个有饭吃的地方是多么了不起，几乎不比现在的“上海”“深圳”差。《管子》一书这两段话到底有多少可靠，我们还可以佐证：“嘉禾”是美禾，硕大茁壮之禾，祥瑞之物。年前全国以“嘉禾”命名的县原来有四个：浙江的嘉兴，江西的南丰，福建的建阳。他们都有取名“嘉禾”的许多原因理由，但是只能更名取消，因为只有郴州的“嘉禾”才是名至实归。
第二件事是创造了“耒耜”。它的创造价值应该不亚于蒸汽机，计算机的发明创造。神农发现了稻谷，就有饭吃了？没有呢。要让人们有饭吃，就得大面积耕挖土地。但赤手空拳怎么对付这原始的板结土地？为此，神农夙兴夜寐，冥思苦想，反复实验。终于在郴州发明了农耕的耒耜（现名铲）。耒为木柄，耜为铲。
神农作耒耜，最早见于《古史考》：“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒。”《易·系辞下》：“……，神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”这两段的意思是：神农作的，切断木头制成耜，把木头弯曲制成耒，把耨土获得的好处，教给天下人，大家都得到了很多益处。
神龙作耜（五岭广场雕塑）
那么到底是在哪里发明的呢？《衡湘稽古录》：“神农氏之裔赤制氏，作耒耜于郴州之耒山。”据考，耒山即今汝城县城南天马仙，也叫天马山，又叫城头寨。《大明一统志》注明“耒水出郴州耒山”。原为郴州属地的耒阳也因处于耒水之滨而得名。公里长的耒水，源头出自汝城县城南的耒山（见《徐霞客游记》），另一上游沤江出于汝城邻县桂东，这条曾是湘江流域运输量最大的支流，几千年来流经资兴、郴县（今北湖、苏仙）、永兴、耒阳、衡阳县市。后以“耒耜”作为农具总称，“耒耜”就是农具，农具就是“耒耜”。
耒山遗址（汝城）
第三件事是求治病之药。神农就是神农，真正伟大，他不仅管百姓吃饭，还要管治病。郴州植物非常之丰富，关于神农在郴州尝百草，不顾牺牲自己的故事，我以安仁为例：安仁的老二中旁还有神农殿的遗址。其春分药王节就是为纪念神农而流传下来的民间盛会，属全国独有。相传神农氏带八名随从到安仁境内尝百草，治百病，教化当地百姓农耕。后人纪念在今豪山乡的冷水石山建了“九龙庵”，“香火堂”。每年农历春分节前后，药市上摆满从全国各地甚至东南亚来的近千种中草药，场面蔚为壮观。
神农最伟大的贡献都是在郴州实现的，却意外逝世于株洲茶陵。神农郴州尝百草，却不幸路过隔壁茶陵，在那里尝到断肠草而身亡。按其遗愿是要经过酃县葬回到资兴汤市温泉旁（那里有许多他的遗迹，比如狗脑贡茶），不料运载其灵枢的船筏溯流上行时，因数日风大浪急无法前行，其臣子随从认为此乃天意于是就地下葬于酃县鹿原坡--今日的炎陵县（年前曾属郴）。这个问题大了，神农在株洲根本没什么事迹，遗迹，但炎陵县建的“炎帝陵”成了“神州第一陵”，因为他与*帝轩辕氏并称为中华民族两大始祖，是华人认祖归宗的圣地，旅游资源火的不得了。
此外，民间还流传神农的母亲是北湖区江口人，白石仙岭至今留存拜祭神农的“神农殿”。还有取名麦市，禾市，汤市的地名等等都证明着郴州的确是世界稻作农业最早的发源地。
炎帝神农氏是中华农耕文明的创始者，改变了先民茹毛饮血的历史，在郴州开创了中国原始农耕文化，而郴州作为中国农业文化先驱基地，其历史地位从未动摇过。
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