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A.本着科学主义的精神，蔡元培“以美育代宗教”的主张是切中时弊且有可行性的，并推动了中国美育的实施。
B.狭义的美育是指学校自觉能动地、有意识地进行的各种审美教育，它能对广义的美育起到一定的指导作用。
C.美育通过审美活动来充实情感、陶冶性情，对人格的健全和完善起到促进作用，即实现人类知、情、意的全面发展。
D.智育与德育都可以通过审美而得以强化的原因是美育能春风化雨般地感染人、打动人，而不是强制地灌输。
2.下列对原文论证的相关分析正确的一项是(
)
A.开篇借助蔡元培提出的“以美育代宗教”引出话题，交代了美育的历史意义，并统率全篇。
B.全文从美育的功能、概念、特点和与其他教育形式的关系等方面展开论述，条理分明。
C.借马尔库塞的言论和卓别林饰演的“查理”一例旨在说明工业社会易使人变成单向度的人。
D.结尾分析了美育和德育、智育之间的辩证关系，强调了审美对德育、智育的功用和时代价值。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(
)
A.如果没有蔡元培先生在一百年前提出“以美育代宗教”的主张，中国的美育实施可能就会落后。
B.学校虽然在培养学生的审美能力和审美趣味方面起着重要作用，但仅靠课堂美育是远远不够的。
C.审美有超越的功能。我们通过审美提升自我，从审美感受中获得解放和超越，达到更高的精神境界。
D.人们乐意与他人分享自己的审美感动，是因为审美资源丰富多彩，审美活动有趣并受人们欢迎。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
丑石
夏新祥
沅水是一条美丽的河流。从贵州发源，过群山，跌险滩，一路逶迤入洞庭。沅水出奇石。沅水的石头，尤以桃源石闻名。桃源石有玛瑙、燧石、雨花石、蛋白石多种，以玛瑙为最。
世人有玩邮票者、玩古董者、玩文字者。老墨和老白以玩石头为乐，因玩石头出名。
老墨和老白是一对挚友。
老墨开车到桃源茅草街去寻石，邀上了老白。
茅草街临桃源境内沅水的一条支流。河床很浅，清凌凌的水在石头间游走，时而高声喧哗，时而默不作声。石头遍布在河床里，大则似碗、碟、盘、笠，小则如卵、珠、米。其状无棱无角，乖巧圆滑。色多为白、黑，间以红、*、蓝、绿、紫。
两人在小河的分叉处分手，各朝上游寻去。
到下午时，老墨只觅到几块可要可不要的石头，他有些沮丧。
老白却喜滋滋的。
你捡到好东西了？老墨问。
是个好东西，老白说。他从背囊中取出一块石头，这石头大得好比一个盘子，圆得像是用圆规画好后打磨而成。
老白把石头放进浅水里。石头乃玛瑙石，白色，质地像奶。润、绵、厚。不浮、不薄、不浅。其间黛黑的纹理，恰如国画大师勾点，一幅《独钓寒江图》浑然天成。
老墨看得有些呆了。
一路回城，老墨和老白都十分开心。老墨建议老白把石头养好后参加全国奇石展，定能获得大奖。
到城乡接合部，两人上了一趟厕所。老白出来时，看见老墨站在车边，脸都气黑了。老墨的车窗被人砸了！放在车里的两个包已经没了。
老墨报了警，警察二十分钟后赶到现场，拍照取证，录口供。
老墨把老白送到家，蔫蔫地去修车了。
两人一如既往地交流石头，提起那块丢失的“独钓寒江石”，不免摇头叹息一番。
两个月后的某一天，老白正在养石。老墨打电话给老白，老白，你过来看一下，我得到了一块石头，你肯定会惊奇。
老白立即打的到了老墨的“丑石斋”。
老白的确惊住了。
老墨说，老白，寻到这块石头，我的第一反应就是惊呆了。
你在哪里得到的这块石头？
茅草街，就是我们上次寻石的那一条小河。老墨说。
世界上竟有如此相像的两块石头，这和双胞胎兄弟有区别吗！老白叹道。
老墨说，老白，这块石头让给你吧，就算你失而复得。
老白说，你舍得？
老墨说，你养我养都一样，你拿走吧。
老白就拿走了那块石头。他说，我肯定会拿它参展，一旦有了市价，我将把钱全部给你。
那块“独钓寒江石”果真得了大奖。专家评估，市价三十万。
老墨说，恭喜你，老白，你发了。
老白说，老墨，我说过的，我会兑现我的话。
老墨说，老白，石头这东西，有价无市，要不你给二十万吧。
老白就给了老墨二十万。
以后，两人一如既往地玩石。
有一次在河里寻石头时，老墨脚下一滑，掉进了一个深水潭。水底暗流涌动，老墨像被一只鳄鱼咬住，打了几个圈，就要被扯进潭底。将要没顶时，老墨喊，老白救我！
老墨最后被老白救了起来。
老墨坐在岩石上，久久不发一言。
老墨已经七十岁了，要随儿子到深圳去定居。临行前，老墨把老白邀到家里喝酒，喝着喝着，老墨就哭了起来，泪水怎么都擦不干。
老白说，老墨哥，可不兴太伤感啊！
老墨说，老弟，多谢你这么多年陪我玩儿，我对不起你。
老白说，别说那些话，我陪你玩，你不也在陪我玩吗？
老墨说，老弟，我这一屋的石头都送你吧！
老白说，你这些石头起码值二十万哪！我给你钱。
老墨急了，老弟，别说钱，可千万别说钱！
其实，当年老白把“独钓寒江石”送展之前，要给石头换一个底座，老墨做的底座实在是太俗了。老白换底座时，发现石头的下面有一个丁字形口子，老白当时再一次惊住了。他在小河里寻得那块石头时，不小心掉在了地上，磕出了一个丁字形的口子，这口子和那口子竟然惊人地相似！
老白相信，老墨所说的对不起应该是“独钓寒江石”这事。
选自《湘江文艺》
4.下列对小说内容和艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分)（）
A.本文标题为“丑石”，蕴意深刻，其实是以老墨的“丑石斋"来表现老墨性格上的缺陷，以此来衬托老白品性上的优点。
B.巧用比拟描写河床中的水，形象地写出了河水时而响时而静；在描写河床中的石头时，侧重于其大小、外形和颜色。
C.老墨告诉老白回家后要先养石，后参赛，定能获奖。此时他的建议已经表现了他觊觎这块石头，想暂时麻痹老白。
D.文中先后两次写到老白“惊住了”，“惊”的意思不同。第二次“惊住了”指他被老墨算计朋友的可耻行为震惊住了。
5.老墨一不小心坠入河中后老白将他救了上来，这一情节在全文有什么作用?请简要分析。(4分)
6.文章结尾表明“独钓寒江石”根本没有被外人偷走，而是被老墨偷偷拿走了。其实文中对此是做了多次铺垫的，请将文中的铺垫之处找出三处来并加以分析。(6分)
二、古代诗文阅读（51分）
（一）课内文言文（本题共4小题，每小题3分，共12分）
7.下列各组中，加点词的解释完全正确的一项是(
)
A.将进酒(请)以手阖门(关闭)渌水荡漾（绿色）吾妻来归(女子出嫁)
B.霜雪霁寒霄(雨过天晴)逗秋雨(引)因之以饥馑(接着)扃牖(关闭)
C.爪其肤以验(用指甲抓破)长人者(治理)字而幼孩(养育)故病且怠(穷困)
D.侵晓窥檐雨（渐近）消溽暑(热气)如其礼乐(至于)端章甫（穿着礼服）
8.下列各句中，不全含通假字的一项是（）
A．径须沽取对君酌而母立于兹B．莫春者，春服既成序天伦之乐事
C．孰能为之大鼓瑟希D．既然已，勿动勿虑列缺霹雳
9.对下列各句的句式特点分类正确的一项是（）
①其制稍异于前②项脊轩，旧南阁子也 ③理，非吾业也
④凡长安豪富人为观游及卖果者⑤视为止，行为迟⑥为国者无使为积威之所劫哉
⑦则何以哉⑧故不我若也⑨轩凡四遭火，得不焚⑩苟以天下之大
A．①/②③/④⑩/⑤⑥⑨/⑦⑧ B．①⑧/②③/④⑩/⑤/⑥⑨/⑦
C．①/②③/④⑩/⑤/⑥⑨/⑦⑧ D．①⑧/②③/④⑤⑥⑨/⑦⑩
10.下列句子中加点词不是古今异义词的一项是( )
A．宗庙之事，如会同B．夫子哂之
C．不抑制其实而已D．吾小人辍飧饔以劳吏者
（二）课外文言文（本题共4小题，20分）
阅读下面的文言文，完成11-15题。
孔子生鲁昌平乡陬邑。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问*孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问*于孔子，孔子曰：“*在节财。”景公说。
鲁昭公卒，定公立。其后定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国*三月，涂不拾遗。四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。然鲁自大夫以下皆僭离于正道鲁终不能用孔子遂行适宋与弟子习礼大树下宋司马桓魑欲杀孔子拔其树孔子去。
孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。故《书传》《礼记》自孔氏。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》（武）《雅》（颂）之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教,弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。
孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月已丑卒。
太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！（选自《史记·孔子世家第十七》，有删减）
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.然鲁自大夫以下皆僭离于正道/鲁终不能用/孔子遂行/适宋/与弟子习礼/大树下宋司马桓魑欲杀孔子/拔其树/孔子去
B.然鲁自大夫以下皆僭离于正道/鲁终不能用/孔子遂行/适宋/与弟子习礼大树下/宋司马桓魑欲杀孔子/拔其树/孔子去
C.然鲁自大夫以下皆僭离/于正道鲁终不能用/孔子遂行/适宋/与弟子习礼大树下/宋司马桓魑欲杀孔子/拔其树/孔子去
D.然鲁自大夫以下皆僭离/于正道鲁终不能用/孔子遂行/适宋/与弟子习礼/大树下宋司马桓魑欲杀孔子/拔其树/孔子去
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.俎豆,俎和豆都是古代祭祀、设宴用的器具，引申为祭祀、崇奉。
B.唐虞是古代唐尧与虞舜的并称，很多史籍常用唐虞代指太平盛世。
C.古代传授《诗》学，常配以弦乐歌咏，故称“弦歌”，后也指礼乐教化为“弦歌”。
D.鲁哀公，庙号名。在封建社会，皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号叫庙号。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.孔子奇人异相，享至圣之誉。孔子身材高大魁梧，年少好礼，死后备受后世学者尊崇，中原凡是讲习《六经》的都以他的言论作为标准。
B.孔子能力突出，有治*之方。不论是管理仓库还是管理牲畜，孔子都打理得井井有条。重返鲁国做中都宰后，治理国家的办法被其他地方效仿。
C.孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。
D.孔子弦歌不绝，厥功至伟。孔子追溯探究三代的礼乐制度，以《诗》《书》《礼》《乐》为教材，其中《书》《礼》是靠他才传下来的。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。
（2）孔子由大司寇行摄相事。与闻国*三月，涂不拾遗。
15.齐景公向孔子问*，孔子的三次回答分别体现了他怎样的治国理念？请简要概括。（3分）
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成16～17题。
听蜀僧浚弹琴
李白
蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
[注]①绿绮,古代著名的琴。
16.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）
A.“西下峨眉峰”说明琴师是从四川峨眉山来的，“李凭中国弹箜篌”说明乐师从中原而来，寥寥数语，却把音乐家写得很气派。
B.颔联正面描写蜀僧弹琴。“为我”二字表明弹者与听者的友情，“挥手”是描摹弹琴的动作，以“万壑松”比喻琴声之清越宏远。
C.“客心洗流水”写听了琴声，自己的心像被流水洗过一般畅快、愉悦，并含蓄地表现自己和蜀僧以音乐为媒介建立的知己之感。
D.“余响入霜钟”意为琴音和钟声交响。“霜”与尾联的“秋云暗几重”照应，和“吴丝蜀桐张高秋”的“秋”一样都是点明时令。
17.本诗尾联和李贺的“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”都是写琴师技艺的高超，音乐的魅力，但表现手法不相同，请简要分析。（6分）
（四）名篇名句默写（本题每空1分，共10分）
18.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《琵琶行》中，“_________________，________________”这两句从侧面写出了一曲终了，但听众仍然陶醉其中的情景，以此烘托琵琶女高超的琴技。
（2）刘禹锡《乌衣巷》的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”的意境与辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写英雄故居却成了“_________________，________________”有几分相似。
（3）李白诗“一醉累月轻王侯”“钟鼓馔玉不足贵”表达的思想在《梦游天姥吟留别》“_________________，________________？”这两句诗中也有直接体现。
（4）《春夜宴从弟桃花园序》中与标题的“从弟”相呼应，表达了对他们赞赏之情的句子是：“_________________，__________________。”
（5）杜甫在《阁夜》中写哭声凄惨，歌谣四起的两句是“_______________，_______________。”
第Ⅱ卷（语言文字运用77分）
三、阅读下面的文字，完成19～21题。(9分)
人在学本事、长见识的过程中,舒适区反而会是一种障碍。有的家长发现孩子每天没少做题,成绩却不见进步,仔细检查发现，孩子做的都是自己会的那几种,表面上看数量不少,其实是在不断重复。只愿意驾轻就熟,不愿意费劲解决难题。这种学习,很难进步。勇于走出舒适区,向艰难区进发,才能真正长本事。
其实,舒适区就像一个圆。你越不怕吃苦，向外开拓，这个圆的圆周就越大，人生体验就越丰富，发展空间就越大。那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,什么也不愿干,以蜷在一个桶里晒太阳为最高追求,那他的舒适区就只有“桶”那么大。气温一下降,这个“舒适”就有几分可疑。苏东坡有首诗说，“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”,这是激愤之作。不在挫折中磨砺,怎么可能成功呢!满足现状，故步自封，错失的是更大的舞台。
青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想。成长，应该从不断走出舒适区开始。
19.下列各句中划线处的引号和文中划线处“桶”的引号作用相同的一项是（）(3分)
A.“天生我材必有用”这诗句声调高亢、意气豪爽，充分体现了李白的高度乐观自信。
B．张若虚与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。
C.“开琼筵以坐花”的“琼筵”是指美好的筵席。
D．有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作工友的菜肴。
20.将下面的语句添加到上面文段中，最适宜的位置是（）（3分）
任何事情都不是一蹴而就的，越畏首畏尾，不愿努力，这个圆就小得可怜。
A.B.C.D.
21.文中画波浪线的句子可以改写成:“人们做到了不怕吃苦,向外开拓，这个圆的圆周变大了,有了丰富的人生体验,发展空间更大。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?(3分)
22.阅读下面的文字，完成（1）（2）题。（8分）
①《如果国宝会说话》第三季自播出以来,获得社会各界的普遍广泛赞誉。②摄制组走访了全国近百家博物馆和考古研究所以及五十余处考古遗址，最终从多万件珍贵文物中，精选了件国宝，③而后采用短小的分集设置的方式去适应互联网时代的碎片化传播特征与节奏，让更多繁忙的现代人“快速充电”，了解文物背后的文化意义。文艺评论家尹鸿认为：“④我们虽然很难了解透文物背后的故事，⑤但是它们的诉说引发了观众浓厚的好奇心和无限的想象力。”
（1）上面文段有两处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）
序号修改
序号修改
（2）根据以上材料，用自己的语言概括《如果国宝会说话》广获好评的原因。（4分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求作文。
有道是，爱美之心人皆有之。可让人吃惊的是，在如今的电视、互联网等媒体上，不仅有人炫丑，而且争丑逐臭！聚焦起的“学丑者”“炫丑者”层出不穷：有人“自虐吃异物”，有人争当“最小妈妈”，还有人竟然“直播死妈”……不断涌现的丑相，一次次刷新了观众的审丑下限，让人感叹：原来没有最丑，只有更丑。有人说：“这是种恶趣味，久而久之，会对人们（特别是青少年）价值观产生不良的影响。”也有人说：“美也好，丑也好，能给观众找乐子就好。”
光华中学将在学校开展以“摒弃假恶丑，弘扬真善美”为主题的系列活动，假如你是光华中学学生会李原，请结合以上材料内容，给全校同学写一封倡议书，谈谈你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自选角度，自拟标题，确定立意；符合文体特征，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于字。
—学年度第二学期八县(市、区)一中期中联考
高中二年语文科试卷
※本份试卷所有选择题，每题都是3分。
1.DA项，以偏概全，蔡元培先生的观点是建立在“新旧社会交替的背景下，有些人过度夸大宗教的作用，使得‘宗教救赎论观点泛滥’前提之上，“从当时的社会现实和中国传统重感悟、重当下体验的文化心理角度看，”具有一定的可行性。B项，以偏概全，第三段“狭义的美育，则指经过自觉地、能动地规划，有意识地进行的审美教育，如学校里的艺术教育等……”学校的美育只是狭义的美育的组成部分。C项，原文是美育“有助于促进人的全面发展”，故选项表述错误。故选D。
2.BA项，分析不当，开篇并未起到“统率全篇”的作用，后文围绕美育在当代的作用、美育的范围等论述，并不是围绕蔡元培所说的内容说的。C项，张冠李戴，作者用马尔库塞的言论和卓别林饰演的“查理”的例子是为了论证美育在人的全面发展中的重要性。
D项，“时代价值”无中生有。故选B。
3.D强加因果，“人们乐意与他人分享自己的审美感动”是因为个人的选择。
4.C(“他的建议已经表现了他觊觎这块石头，想暂时麻痹老白”错误。此时他的建议是真心的、单纯的建议，没有想麻痹老白。)
5.①人物形象上，突出老白舍身救助他人的善良。正是由于老白的救助，老墨才意识到了自己的错误，才有了下文老墨言行、态度和形象特点的变化。②老墨言行、态度的变化推动故事情节的发展，促使故事情节的转变，才有下文老墨含蓄地认错和捐赠石头的举动。
③中心主题上，更能突出文章“精诚所至，‘丑石’点头；与人为善，终得善报”的主题。
(每点2分,共4分，答对两点即可。意思对即可。)
6.①上厕所出来后,老墨“独自站在车边”“车窗已经被砸了”“两个包都已经没了踪影”并且“老墨已经报了警”，上个厕所前后脚的短短时间内，如果不是老墨已经计划好了，他人根本来不及实施这一系列行为；另外，装石头的包被“偷”也很蹊跷，试想:谁知道里面一定有贵重东西呢?②两个月后,老墨所说的自己在河中“寻到”的石头，和老白被偷的石头竟像“双胞胎兄弟”,这未免也太巧合了。③老白在把石头送展前发现石头的下面有一个丁字形口子，竟和老白原来的石头摔的口子“惊人地相似”，世间哪有如此相似之物？除非本来就是同一件物品。(每点2分,共6分。若回答“蔫蔫地去修车了”“泪水怎么都擦不干”“谢你这么多年陪我玩儿，我对不起你”等，分析言之成理也可酌情给1分)
7.CA渌:清澈B霁：雪止D溽：潮湿
8.CA沽，通“酤”，买；而，通“尔”；B莫，通“暮”；序，通“叙”
C希，通“稀”，稀疏D已，通“矣”，了；列，通“裂”
9.C（①状语后置，②③判断句，④⑩定语后置，⑤省略句，⑥⑨被动句，⑦⑧宾语前置。）
10.BA会同：古义为诸侯会盟，朝见天子。今义为跟有关方面会合起来(办事)。
C其实：它的果实。今义为承上文转折，表示所说的是实际情况。
D小人：古义为小民，百姓；今指品格卑下的人。
11.B(原文标点：然鲁自大夫以下皆僭离于正道，鲁终不能用，孔子遂行。适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魑欲杀孔子，拔其树。孔子去。)
12.D(鲁哀公是谥号)
13.C(“子夏等人不赞同他的这种写法”错。该项对“子夏之徒不能赞一辞”一句的理解错误，“不能赞一辞”的意思是文章写的很好，不能增删一句话，而选项说成是不赞同他的这种写法。)
14.（1）不久离开鲁国，在齐国受到排斥，被宋人、卫人驱逐，在陈国、蔡国之间受困。
(关键点“去”“困”各1分，大意2分)
（2）孔子凭大司寇身份代理相国*务,参与国家*事仅三个月,没有人在路上拾取（别人）丢失的东西。(关键点“行摄”“与闻”“涂”各1分,大意1分)
15.①志向远大，施*恰当②遵循礼治，注重秩序③节约开支，杜绝浪费（每点各1分）
16.A（“乐师从中原而来”出错，李凭是在国都长安弹奏箜篌。）
17.①本诗尾联：侧面描写（或侧面烘托）（1分）用诗人听完蜀僧弹琴后沉醉其中，不觉时光已逝去衬托。（1分）
②李贺之诗：前一句正面描写（或直接描写、以声写声）（1分），形容音乐清脆、和缓（1分）；③后一句以形写声（或通感）（1分），描写乐音惨淡、清丽。（1分）（乐音的特点表述大意对即可给分）
18.(1)东船西舫悄无言唯见江心秋月白（2）斜阳草树寻常巷陌
（3）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（4）群季俊秀皆为惠连
（5）野哭千家闻战伐夷歌数处起渔樵
19.CA引用B特定称谓C强调D反语
20.B可联系下文“舒适区就只有‘桶’那么大”推断。
21.①原句运用第二人称，能够拉近与读者的距离，增强亲切感。（1分）
②原句中“越”字叠用，表示程度随着条件的发展而发展，使句子逻辑联系更紧密。（1分）
③原句的句式整齐，构成排比句，使得说理意味更浓，更加有气势。（1分）
22.（1）序号①删掉“普遍”或“广泛”（找对序号1分，改对1分）
序号④将“我们”放在“虽然”之后或“我们”与“虽然”顺序对调（找对序号1分，改对1分）
（2）①精挑细选的珍贵国宝为这部纪录片提供了精良的内核。（若回答源于中华传统文化的魅力或我们有文化自信或照抄原文语句，也酌情给1分）
②优秀的制作方式适应时代特点，提升了欣赏的便利性。（若回答节目本身短小精悍或照抄原文语句，也酌情给1分)
③节目让观众了解文物承载的文化意义，并满足其审美的心理。（照抄原文语句，也酌情给1分）(每点2分,共4分，答对两点即可。意思对即可。)
23.作文
材料主题指向比较明确，对电视、网络等媒体上“炫丑”“审丑”的行为发表看法。请你以学生会主席李原的身份，在学校开展的以“摒弃假恶丑，弘扬真善美”为主题的系列活动中，给全校同学写一份倡议书。（倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。）
1.正本清源，拒绝炫丑
2.拒绝丑态，彰显正气
3.抵制假恶丑，追求真善美
（参考高三市3月、4月质检作文评分标准）
分数段
上
中
下
一等卷
（60-54）
60-58
57-56
55-54
二等卷
（53-45）
53-51
50-48
47-45
三等卷
（44-36）
44-42
41-39
38-36
四等卷
（35-0）
35-25
24-14
13-0
1.立意符合题意，语言通顺，结构清晰，切入分为45分
2.偏离题意（30—38分）
3.离题、文体四不像（30分以下）
是否离题，应依据全文详细考查其完成材料任务的情况，慎重加以判定。
4.不足字数：字，每少50个字扣1分。字，有完篇（37-40分）；没完篇，37分以下。字数字25分，字20分，字15分，字以下不超过13分。只写标题2分。
5.缺标题扣2分，没有倡议书书信格式、要求扣2分。
6.错别字（每1个错别字扣1分，重复的不计，扣满5分为止），标点错误多的，酌情扣分。
7.书写美观，卷面漂亮，在赋分区间可酌情加2分;书写清楚，卷面整洁，在赋分区间可酌情加1分左右;书写潦草，卷面不洁，在赋分区间可酌情扣1-2分左右。书写潦草、卷面不洁者一般不宜评54分以上。
8.对于疑似抄袭或套作的试卷，不能轻易下判断，需有明确的材料证明。
文言文
孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。孔子在幼年时玩.游戏，常常摆设起各种祭器,学做祭祀时的礼仪动作。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，认为他奇特。鲁国再次善待他，因此他返回鲁国。
鲁昭公二十年（前），齐景公带着晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方，他能称霸的原因是什么呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施*却很恰当。”齐景公向孔子询问*事。孔子回答说：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公说：“好啊！”改日齐景公又向孔子询问*事，孔子说：“为*在于节约财物。”景公很高兴。
鲁昭公去世，定公即位。鲁定公任命孔子做了中都的地方长官，孔子才到职一年（就很有绩效），各地都效法他的治理办法。鲁定公十四年（前），孔子由大司寇代理国相职务。孔子参与国*三个月，没人在路上捡走（别人）丢失的东西；来到鲁国的城邑各地的旅客，用不着向官员们求情送礼，都能得到照顾，使其满意而归。然而鲁国从大夫以下都僭职越权不守正道，鲁国最终不能任用孔子,孔子只好离开鲁国。孔子到宋国,和弟子们在大树下演习礼仪。宋国的司马桓魑想杀孔子,就砍倒了那棵大树。孔子只得离开。
孔子的时代，周王朝衰微，当时礼崩乐坏，《诗》《书》残缺不全。孔子考查夏、商、西周三代的礼仪制度，编定了《书传》的篇次，上起唐尧、虞舜之时，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理编排。所以《书传》《礼记》都是孔子编定的。古代留传下来的《诗》有三千多篇，到孔子时，他把重复的删掉了，选取中合于义的用于礼义教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是叙述殷、周两代的兴盛，直到周幽王、周厉王的*治缺失。三百零五篇诗孔子都能将其演奏歌唱，以求合于《韶》（武）《雅》（颂）这些乐曲的音调。先王的乐制度从此才恢复旧观而得以称述，王道完备了，孔子完成了被称为“六艺”的《诗》《书》《乐》《易》《春秋》的编修。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》为教材教育，弟子大概有三千人，精通礼乐射御书数六艺的就有七十二人。
孔子晚年喜欢钻研《周易》，他读《周易》（刻苦勤奋），以致把编穿书简的牛皮绳子也弄断了多次。他说︰“再给我多活几年，如果这样的话，我对《周易》的文采和实质就能够充分掌握理解了。”孔子任司寇审理诉讼案件时，文辞上有可与别人商量的时候，他从不独自决断。到了写《春秋》时就不同了，应该写的一定写上去，应当删的一定删掉，就连子夏这些长于文字的弟子，一句话也不能给他增删。
孔子享年七十三岁，在鲁哀公十六年(前)四月的己丑日去世。
太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。自古以来出色的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民,传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习《六经》的都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了!
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